Rossana Reguillo: Un pequeño error no borra una vida de investigación y de lucha

Primero, los hechos

En el #5N, evento que sirvió de protesta en contra de los sucedido en Ayotzinapa, Guerrero, hicieron una aparición estudiantes de la escuela normal rural Raúl Isidro Burgos. Los organizadores de algunos de los eventos, sobre todo profesores de la universidad, pidieron a los estudiantes no subir fotografías, a redes sociales, de los rostros de los visitantes, como medida de protección.

Rossana Reguillo, una de las más importantes investigadoras en el area de la comunicación en América Latina, sin duda la más renombrada del Iteso, fue una de las personas que hicieron la petición de las fotos, sin embargo, presuntamente, ella no hizo caso a la orden. 

Se supone, pues yo no tengo pruebas reales de que esto haya sucedido, la doctora Reguillo subió fotos de los normalistas a sus redes sociales. Aquí un estudiante explica lo sucedido mejor que cómo yo pudiese haberlo explicado, lo importante es que, tal parece, la investigadora violó la seguridad de los visitantes, además de que sus acciones apuntan a un comportamiento, hasta cierto punto, incongruentes.

Después pasaron muchas cosas que no me parecen tan relevantes en este momento. Lo que quisiera hacer es dar mi opinión al respecto de esto.

Mi opinión al respecto de esto

Rossana Reguillo es una investigadora, y una persona en general, excelente. Toda su vida se la ha dedicado a hablar de causas sociales, en muchísimos lugares del mundo. No es cualquier persona, sobre todo, y me parece que no hay tantas personas que puedan discutir este punto conmigo, estudiantes de universidad.

Sin embargo, algo que también es cierto es que, algunas cosas que hizo en la ocasión del #5n pudieron haber sido un error. No estuvo tan bien que haya publicado los rostros de los normalistas, aunque sigo queriendo pruebas de que hizo esto. Aunque, esto, para nada, elimina su nivel como profesora y luchadora social.

No digo que lo olvidemos, pero me parecería absurdo querer pintarla como una persona que hace tanto mal como Televisa, o incluso el gobierno y los miembros del narcotráfico que secuestraron a los estudiantes. Sigue haciendo muy buenas cosas, aunque haga otras no tan buenas.

Es cierto que mi opinión, muy posiblemente, esté muy sesgado, pero no puedo expresar aquí la opinión de alguien más.

Más información, en cuestión del envolvimiento del Iteso en la lucha de Ayotzinapa aquí.

Tüits:

Rossana Reguillo cometió un error, pero eso no elimina su carrera como luchadora social: http://goo.gl/vRFHLM

Mis opiniones respecto a Rossana Reguillo durante el evento #Iteso5n:  http://goo.gl/vRFHLM

No tengo pruebas para decir que Rossana Reguillo publicó los rostros de los normalistas en Twitter, pero bueno: http://goo.gl/vRFHLM

Se me fue en chinga el semestre

Siempre se me ha hecho que uno de los símbolos de que te estás haciendo viejo, fuera de cualquier cosa relacionada con pagar impuestos, es que el tiempo cada vez te pasa más rápido el tiempo. Alguna vez me dijeron que eso tenía que ver que en tu juventud, es decir, cuando eras niño, aprendías muchas cosas nuevas, que creaban muchas experiencias, por eso crees que el tiempo era eterno. Más bien, crees que el tiempo era eterno, porque tienes un montón de recuerdos de tu juventud.

Pero bueno, lo que quiero decir es que, ultimamente, el tiempo se me hace que dura mucho menos de lo que debería de durar. Nunca es más evidente esto que en los semestres de universidad. Cuatro meses que al principio parecen largos, pero acaban pasando como si fuera semana y media. 

Okey, tal vez no semana y media, pero saben a lo que me refiero. Las clases llegan a su final, antes de que me sienta que llegamos a la mitad. Tal vez eso tenga que ver que sigo acostumbrado a los años escolares completos de la primera mitad de mi educación, o algo así. 

Lo que quiero llegar es que el curso de Comunicación, Cultura y Sociedad, unas de mis clases favoritas de lo que llevo de universidad, espero que no sean las últimas teóricas de mi vida, está a punto de acabarse, y no sé cómo pasó esto. Pero no hay nada más que hacerle, a lo que sigue.

Se supone que ésta iba a ser mi despedida, y de alguna manera lo es, estuvo chido todo. ¡Nos vemos!

PD: Si quien sea que esté leyendo esto quiere una recomendación de película, Akira y Ghost In The Shell están gratis, en español, en Youtube. Sin duda, de lo mejor que he visto en mi vida de animación y ciencia ficción.

MassRoots: Micro Redes Sociales, o un posible futuro del Internet

Facebook es el rey de las redes sociales, al igual que Twitter. Digo esto, simplemente pues, estás dos redes son los espacios virtuales sociales, posiblemente, más habitados del planeta. Al menos a mí se me dificulta pensar que vayan a perder este estatus, al menos en el futuro cercano.

Es posible que en veinte, incluso en diez años, Facebook deje de ser la más grande red social virtual, pero en estos momentos, tiene su lugar bastante establecido. Si fuera un emprendedor, se me haría un poco tonto tratar de desbancar al sitio de Mark Zuckerberg. En vez, trataría de concentrarme en la creación de micro redes sociales.

MassRoots, se supone, es para compartir sobre mariguana medicinal

En 2008, Chris Anderson, editor en jefe de la revista Wired, dijo, durante una conferencia de tecnología, que "El mundo necesita un número infinito de micro redes sociales, que traten de asuntos específicos" (Costa, 2008). 

A diferencia de Facebook, que no trata de nada realmente, estos espacios pequeños sirven para hablar de asuntos específicos, en el caso de MassRoots, la red que me toca está semana, para compartir fotos de plantas de mariguana.

El sitio y aplicación, creado por Isaac Dietrich "está diseñada para compartir a los entusiastas del cannabis alrededor del país, fuera de las redes sociales del mainstream, como Facebook y Twitter" (Fairley, 2014). El sitio no es un pueblo fantasma, en las primeras semanas alcanzó los 5,000 usuarios. (Fairley, 2014).

La red en sí tiene una interfaz muy reminiscente a Instagram, otro monstruo del Internet. Funciona casi igual. Es por eso que no quisiera hablar tanto de está red, sino, más bien, tomarla como ejemplo, para trazar un posible camino en el que va la web. Éste es el camino de las micro redes, hiper especializadas.

"Facebook, ha hecho socializar en la red normal. Pero ahora hay una oportunidad de regresas a una socialización más íntima" (Stross, 2012). Digo, tampoco creo que estoy descubriendo el hilo negro, ni mucho menos, tan solo estoy observando lo que está pasando. 

Sitios como MassRoots, como Woof, para amantes de mascotas o Untappd, para los amantes de la cerveza, son prueba de que el mercado de las redes sociales está muy especializado. Por algo la aplicación para amantes del cannabis acaba de asegurar $150,000 de inversión (PRnewswire, 2014). El modelo de negocios funciona.

Bibliografía:

• PR Newsire (2014). New Marijuana Social Network MassRoots Secures $150,000 in Funding from the ArcView Group. Recuperado el 24 de abril de 2014: http://www.prnewswire.com/news-releases/new-marijuana-social-network-massroots-secures-150000-in-funding-from-the-arcview-group-238437241.html
• Fairley, J. (2014) Marijuana Social Network? Money's Flowing to Social Media for Pot Smokers. MainStreet.com. Recuperado el 24 de abril del 2014: http://www.mainstreet.com/article/money/investing/marijuana-social-network-moneys-flowing-social-media-pot-smokers-0
• Stross, R. (2012).Social Networks, Small and Smaller. The New York Times. Recuperado el 24 de abril de 2014: http://www.nytimes.com/2012/04/15/business/path-familyleaf-and-pair-small-by-design-social-networks.html?_r=0
• Costa, D. (2008). The Micro Threat to Big Social Networks. PC Magazine. Recuperado el 24 de abril de 2014: http://www.pcmag.com/article2/0,2817,2307688,00.asp
• http://www.massroots.com/

The Simpsons: Tapped Out ¿Quién diría que 250 horas aprox. producen suficiente contenido para hacer un juego divertido?

Si tuviera que escoger una cosa, o serie de cosas, que sería lo único que puedo llevar a una isla desierta, hay duda alguna que ese algo sería la serie de televisión Los Simpson. Hay muchos elementos que lo hacen un favorito personal.

Aunque solo sea fan incondicional de las primeras quince temporadas, que de igual manera son muchas horas de entretenimiento de calidad, el hecho de que sigan produciendo, y que sea lo suficientemente popular para que no sea cancelado, es algo que tengo que respetar.

El hecho de que sea una comedia muy bien hecha, en muchos sentidos, solo es una de las cosas que me gustan. Una actitud sardónica, contracultural, crítica a más no poder, y que aún así se haya convertido en uno de los símbolos culturales más importantes de Estados Unidos (Alberti, 2004: XII). 

La capacidad de crear un universo, que puede ser inverosímil en su lógica, física, manejo del tiempo, y consistencia, y que aun así lo aceptemos sin chistar. 

Además de que pueden tomar cualquier decisión, hablando de continuidad, como la muerte de la esposa de Ned Flanders, al mismo tiempo que todos los personajes, incluyendo la bebe, mantienen la misma edad que cuando inició la serie, y, de nuevo, lo aceptemos, son solo algunas de las cosas que hacen a esa caricatura, al menos para mí, algo muy especial. 

Pero no estoy aquí, realmente, para hablar de la serie de los Simpson, si no, más bien, del juego on line para celulares, The Simpsons: Tapped Out. Éste es un juego, hecho para dispositivos móviles, hecho para jugarse de una manera casual, esto es, unos minutos cada cuantas horas.

En la narrativa del juego, tu debes de reconstruir al pueblo de Springfield. Esto lo logras construyendo edificios nuevos, con dinero que consigues mandando a los muchos habitantes de tu pueblo. Debes de agregar vecinos, como Springfields de realidades alternas, cuyo pueblo puede variar, por mucho, al tuyo. Lo que hace único al juego es esta capacidad de hacer tu propio y privado pueblo nativo de los Simpson.

Potencialmente, se podrían implementar a docenas, sino cientos, de personajes distintos.

Es, en parte, por esto, que considero que este formato de juego es el perfecto para la serie de la familia amarilla, que es ahora la serie más longeva, con un cuarto de siglo de existencia (Huffpo, 2014). 

Y es que me parece que e hecho de que, en la caricatura, nunca se molestaron por darnos una idea de la estructura de la ciudad, de hecho, mucho han realizado para no decirnoslo, pues juegan, los creadores, mucho con esto, a veces la casa de los Simpson está a una cuadra de la taverna de Moe, y a veces está cerca de la planta nuclear. "No limitados por las leyes físicas del espacio en 3-D, ls programas animados pueden presentar un cast de cientos y ambientarse en cualquier espacio geográfico, o marco histórico"(Alberti, 2004: XIII).

Una de las ediciones especiales, de una fecha creada por la serie misma

Mucho del humor de la serie, al menos en el pasado, provenía de los nombres de las compañías en los letreros de los edificios o camionetas que dan servicio. De igual manera, la serie nunca se ha preocupado por mantener un cast limitado, hay miles de habitantes de Springfield, cada uno con características físicas y psicológicas únicas. Es decir, el repertorio de posibles edificios construibles, y personajes utilizables, es inmensa.

No es de a gratis que uno de los items más caros provengan de un chiste de 5 segundos

Si tuviera que dar un ejemplo de como sucede esto, es decir, de como se pueden aprovechar los chistes para beneficio del juego, lo haría con las tres estructuras de la imagen de al lado.

El rascacielos de cartón pintado, la lupa de veinte metros, al igual que la escalera eléctrica hacía la nada aparecen en los últimos segundos del capítulo "Marge contra el monorriel". Nunca se vuelven a mencionar en la serie, pues solo sirven de ejemplo de la incredulidad del pueblo de Springfield.

Eso no evitó que los creadores del juego, en este caso, Electronic Arts, los incluyeran, además como los edificios más caros, con precios de millones, que en el juego es una cantidad extraordinaria de dinero.

Como éste hay muchos ejemplos, como el cementerio de mascotas, que ni siquiera es parte del canon, pues los episodios de Halloween no son realmente parte del universo normal, para decirlo de alguna manera, de Los Simpson.

Aún dos años después de su lanzamiento, les queda mucho jugo que exprimir. Kang y Kodos con la cabeza de Peabody y el Sr. Sherman, el doctor Coloso, incluso Bill Clinton, George Bush Sr. y Bob Dole podrían ser habitantes del Springfield de tus bolsillos.

Y, pues nada, es muy bueno el juego, deberían de descargarlo, queridos lectores. Sobre todo si eres, como yo, un fan empedernido de la serie. Ah, además de todo, es gratis.

Bibliografía:

• Arce, S. (2014). EE. UU verá un maratón de 12 días de Los Simpson. CRhoy.com. Recuperado el 11 de abril de 2014: http://www.crhoy.com/ee-uu-vera-un-maraton-de-12-dias-de-los-simpson-v2k0k5x/
• Alberti, J. (Ed.). (2004). Leaving Springfield: The Simpsons and the possibility of oppositional culture. Wayne State University Press. Recuperado el 11 de abril de 2014: http://www.snpp.com/other/special/leaving.html
• Huffington Post (2014). El Lego de Los Simpson: homenaje por su 25 cumpleaños. Recuperado el 11 de abril de 2014: http://www.huffingtonpost.es/2014/04/08/los-simpson-version-lego_n_5109412.html?utm_hp_ref=spain

Snapchat como un avatar de los problemas de privacidad del Internet

Mi opinión hacía la privacidad en Internet es que es algo completamente inexistente. Esto, sobre todo, por dos puntos esenciales. El primero, pues, aún en chats privados, o páginas que piden contraseña para poder verse, siempre está la oportunidad de grabar conversaciones, o tomar screengrabs de la pantalla. Y, en segundo, pues toda la información, y ahora sí, toda, está guardada en servidores, los necesita para existir, y, por esto mismo, puede ser visto por un sinnúmero de otras personas, ya sea de la empresa misma, o del gobierno.

Si me pidieran que diera un ejemplo, una página, aplicación, o cualquier cosa en el que se pueda fácilmente observar esta teoría, yo les apuntaría hacía Snapchat. 

Esta aplicación tan utilizada, ya que te da la oportunidad de mandar mensajes que se eliminan después de hasta diez segundos, es, a mi parecer, un avatar , en el sentido en el es "una encarnación de una deidad, un jugador, en el mundo online" (Britt, 2006). Es decir, una representación en pequeño del fenómeno mucho más grande.

La criatura del logo es tan irreal como sus promesas de privacidad

La interfaz parece bastante sencilla.

Puede que esto no parezca demasiado grave al principio, sin embargo, al considerar el uso que ha adoptado, o al menos que se cree, el de sexting. "Un estudio de 2012, de más de 600 alumnos de preparatorias privadas, revelaron que casi un veinte por ciento habían hecho sexting por medio de celulares" (Poltasho, 2013).

El público que lo utiliza es, mayoritariamente, joven

Y es que la privacidad, o falta de la misma, se basa, como lo hace en general la misma en todo el Internet, en el engaño, de parte de los participantes y de los creadores. "La compañía borra todos los videos o fotos de sus servidores una vez que el contenido ha sido visto" (Poltash, 2013).

Ésta es más una estrategia de mercado que una realidad, esto pues, como lo explica su política de privacidad: "Aunque tratamos de borrar toda imagen lo antes posible, después de haberse abierto por el receptor [...] no podemos garantizar que el contenido se borre en todos los casos" (Snapchat, 2013 en Poltash, 2013). 

Como lo dice Scheiner (2013) en su artículo de CNN: "En el peor de los casos, la naturaleza efímera es falsa".

Esto del lado de los creadores, del lado de los usuarios es un asunto bastante distinto. "Snapchat, desafortunadamente, no puede asegurarse que los usuarios que reciban las imágenes no puedan utilizar las capacidades de captura de pantalla para guardar estas fotografías" (Kotfila, 2014). Poco puede hacer el que mandó el mensaje, al momento en el que le llega una notificación que el otro tomó un screengrab. 

El "intercambio casual de imágenes pornográficas [usualmente de las personas que los mandan] entre usuarios con teléfonos inteligentes"(Basulto, 2013), que se hace en la aplicación pues se pretende que las imágenes no se distribuyan, se transforma en actividad de riesgo, aun más que antes. No puedes darle nada a nadie, no sabes que pueden hacer con esas imágenes.

Por parte del gobierno, considero no hay demasiada participación. Su relevancia entra con los cargos relacionados con pornografía infantil. Sin embargo, es un hecho de que existe esta posibilidad, los datos están ahí. "[S]i el gobierno pidiera copias de las conversaciones, ya sea por medio de NSA o un proceso legas más formal, las compañías no tendrían más opción que cederlas" (Schneier, 2014).

Es por esto que digo que Snapchat puede ser estudiado como uno en la serie de fractales que conforma la estructura del Internet. Posiblemente no sea el único, el primero, ni el último. Mas es cierto que es uno muy importante, y, considero, debe de verse de esa manera.

Bibliografía:

• Basulto, D (2014). Smartphones are empowering our vices like never before. The Washington Post. Recuperado el 27 de marzo de 2014: http://www.washingtonpost.com/blogs/innovations/wp/2014/03/27/smartphones-are-empowering-our-vices-like-never-before/
• Britt, A. (2008). On Language: Avatar. The New York Times. Recuperado el 27 de marzo de 2014: http://www.nytimes.com/2008/08/10/magazine/10wwln-guest-t.html
• Kotfila, C. (2014). This message will self‐destruct: The growing role of obscurity and self‐destructing data in digital communication. Bulletin of the American Society for Information Science and Technology, 40(2), 12-16. Recuperado el 27 de marzo de 2014: http://www.asis.org/Bulletin/Dec-13/DecJan14_Kotfila.pdf
• Poltash, N. A. (2013). Snapchat and Sexting: A Snapshot of Baring Your Bare Essentials. Richmond Journal of Law & Technology, 19(4), 1. Recuperado el 27 de marzo de 2014: http://jolt.richmond.edu/v19i4/article14.pdf
• Schneier, B. (2014). How safe is Snapchat-like apps. CNN opinion. Recuperado el 27 de marzo de 2014: http://www.cnn.com/2014/03/26/opinion/schneier-snapchat-wickr/
• http://www.snapchat.com/

Letterboxd: la nueva nueva cinefilía y las formas de ver el cine en el año 2014

Un logo bastante agradable, detalles un poco retro

Panayides habla de que "la nuestra es la mejor generación para ser obsesivos de los filmes" (2000). Él se refería a su generación, la nacida en los 60 y principios de los 70, y la ventaja de la que habla son los formatos de reproducción caseros, en concreto VHS y DVD.

Puede que sea simplemente un egocentrismo generacional milenario, pero considero que mi generación, los nacidos en la segunda mitad de los 80, y la primera de los 90, puede fácilmente quitarle ese título.

Si los VHS, las tiendas de renta de video y los foros de finales de los 90 son los argumentos de Panayides, también utilizados por Behlil para denominar a "la nueva cinefilia" (2003: 112). 

Podría argumentar yo que los servicios de streaming, ya sea de forma legal e ilegal, las conexiones de alta velocidad a Internet, las altas definiciones, y los sitios de encuentro de amantes de las películas, como Letterboxd, no solo toman las herramientas citadas, sino que, de igual manera, las multiplican de manera exponencial. 

Pero debería de comenzar a hablar de la red social, antes de clavarme demasiado.

Letterboxd, creada en 2011, es una red social que, para decirlo en términos simples, "te permite compartir tu gusto en filmes, al mismo tiempo que encuentras inspiración de otros" (Sawers, 2013). 

Nunca me ha parecido más adecuado un slogan que en este caso

Un espacio para hacer reseñas, conectarte con, en mi caso, reseñadores que admiro, y tener una idea, más en tiempo real, del tipo de cine que están viendo.

Lo que más resuena, de nuevo, para mí, es lo de la inspiración. Ver lo que otros están viendo, para, sucesivamente, poder verlo yo.

Y es que no me interés demasiado hablar de la red social en sí, ni de mi experiencia utilizándola. Más bien se me antoja, en esta ocasión, tratar de analizar un poco el lugar de redes sociales como esta en lo que a mí me gusta llamar la nueva nueva cinefilia.

Y es que Behlil (2003: 112) ya acuñó a la nueva cinefilia, por eso debo de agregarle el otro nueva. Esta nueva nueva cinefilia es la que, como ya lo dije, el que práctica mi generación. Es más nueva pues requiere de tecnología que no existía hace, ni siquiera, 10 años.

Una cinefilia que se vive en un periodo histórico, en el que puedes, dependiendo de tu conexión a Internet, descubrir una nueva cinta, a partir de una reseña en Letterboxd, buscarla en Google, ubicar si Netflix la tiene, si no, buscarla en The Pirate Bay, descargarla y disfrutarla. 

Todo esto sin necesidad de moverte de tu asiento, y en un periodo que no tarda ni siquiera una hora en hacerse de principio a fin. 

Una vez que hayas visto la película, la reseñas, de nuevo en Letterboxd, y puede que alguien más vea esto, y comience este ciclo nuevamente. 

Los hogares son los nuevos cines

No es de a gratis que cada rato digo que vivimos en el futuro. En verdad me parece algo maravilloso.

Un artículo que habla del cine en la era del Internet habla de que "[t]ampoco es obligatorio acercarse a los festivales para descubrir cine de calidad. Se puede hacer desde el sofá gracias a la emergencia de diversas plataformas online para disfrutar del cine" (Triodos, 2013). 

Lo que esto nos puede decir que, mientras pase más el tiempo, las tendencias de disfrutar del cine especializado, es decir, el que no necesariamente se encuentra en las salas normales, seguirán aumentando cada vez más.

La existencia de sitios como Letterboxd, y este sitio como tal, combinado con los crecientes servicios de streaming en Internet y dispositivos móviles, de manera legal e ilegal, definitivamente están reconfigurando la manera en la que consumimos el cine. Ahora solo tenemos que encontrar maneras para que esto sea lucrativo para todos los participantes.

Behlil, M. (2005). Ravenous cinephiles: cinephilia, internet, and online film communities. Cinephilia: Movies, Love and Memory, 111-123. Recuperado el 13 de marzo del 2014: http://isites.harvard.edu/fs/docs/icb.topic591072.files/Ravenous%20Cinephiles%202.pdf

Panayides, Theo (2000). Permanent Ghosts: Cinephilia in the Age of the Internet and Video, Essay 2. Senses of Cinema, no. 4. Recuperado el 13 de marzo del 2014: http://sensesofcinema.com/2000/4/cine2/ 

Sawers, Paul (2013). Letterboxd, the social network for movie buffs, goes freemium and finally opens to everyone. The Next Web. Recuperado el 13 de marzo del 2014: http://thenextweb.com/apps/2013/02/08/letterboxd-the-social-network-for-movie-buffs-rolls-out-of-beta/

Triodos (2013). Nuevas formas de ver películas… y recobrar la ilusión por el cine. Somos Triodos. Recuperado el 13 de marzo del 2014: http://www.somostriodos.com/nuevas-formas-ver-peliculas-cine/

Tinder, o gastar media hora haciendo un perfil que te representa, al mismo tiempo que intentas engañar a la gente que estas medio guapo

Soy terrible para las primeras impresiones. Mi habilidad para crear malas impresiones puede compararse solo con mi ineficiencia para las conversaciones casuales y mi inhabilidad para coquetear. Es malo, entonces, que haya decidido utilizar una red social que se base en estas tres cosas.

Tinder no encaja con la mayoría de los existentes sitios de citas, cuyos perfiles se construyen con el fin de poder representar, de la manera más completa, cómo eres en realidad. La aplicación es más bien parte de una nueva clase de redes de citas, construidas bajo la lógica del speed dating, y la habilidad de dar una primera impresión poderosa, atractiva y divertida.

El logo es muy minimalista, no salta demasiado a la mirada

"El Internet puede también ser beneficioso para las personas que tienen dificultad para forjar relaciones en situaciones cara a cara, por razones de timidez, ansiedad, o falta de habilidades sociales" (Whitty, 2008: 3). Esto puede que no aplique, al menos no tanto, con Tinder. En mayor medida, pues las herramientas que pueden ser útiles son nativas de personas con mayor capacidad de socialización.

Una buena analogía es la de un bar metropolitano, empero, un poco distinto. La red social, que empareja a 10 millones de personas diariamente (Shonteli, 2014), te presenta decenas, tal vez cientos, de perfiles de personas, formado de algunas fotos, a veces un mensaje, y los gustos de la persona, que concuerden con los tuyos. Aquí es donde reside el aspecto más interesante, a menos para mí, de Tinder. La formación de ese breve perfil.

Algunas de las pocas pantallas de la aplicación

"El uso del Internet para conocer citas potenciales le presenta a los individuos con nuevos retos, en lo que concierne a la auto-representación” (Gibbs, 2006: 153). Éste fue el proceso más complicado, pues debía de seleccionar, y tomar, algunas fotos, en las que pueda parecer físicamente atractivo, pero no demasiado, para no arruinar expectativas si se hubiera dado el momento de encuentro cara a cara. De igual manera, debía de escribir un párrafo, no muy largo, en el que transmita quién soy, de manera diferente pero no aburrida. 

No estoy muy seguro si yo me compliqué demasiado, o le pasa lo mismo a todas las personas.

Y es que en ningún momento pensaba en Tinder como una ventana a las relaciones casuales, no estoy acostumbrado y no se me hace sentir cómodo.  Como lo dicen Kim y otros (2009): "La razón primaria para usar servicios de citas por Internet es para buscar relaciones románticas" (445). Aunque tampoco, pues en realidad no pretendía lograr nada muy serio con la aplicación, o al menos eso es lo que me digo para hacerme sentir mejor.

Concluyendo, usar Tinder fue una experiencia, aunque no una muy buena. Ya borré la aplicación de mi celular, y no planeo volver a descargarla. Tal vez en un futuro, en el que tenga menor interés de investigación, pueda utilizar nuevos sitios de cita por Internet. Esto pues, siendo honesto, es el futuro de la construcción de relaciones sentimentales. Solo tengo que asegurarme, antes de cualquier cosa, que éxito en la utilización del servicio no se base en los aspectos que considero que tengo menos desarrollados.

Pequeño video, en dónde se explica como funciona la aplicación

Referencias:

• Gibbs, J. L., Ellison, N. B., & Heino, R. D. (2006). Self-presentation in online personals the role of anticipated future interaction, self-disclosure, and perceived success in Internet dating. En Communication Research, 33(2), 152-177. Recuperado el 27 de febrero del 2014: http://www-personal.umich.edu/~enicole/Gibbs_Ellison_Heino_2006.pdf
• Kim, M., Kwon, K. N., & Lee, M. (2009). Psychological characteristics of internet dating service users: The effect of self-esteem, involvement, and sociability on the use of internet dating services. En CyberPsychology & Behavior,12(4), 445-449. 
• Shontell, A. (2014). Hot Dating App Tinder Now Matches 10 Million People Per Day, Up From 5 Million In December. Business Insider. Recuperado el 27 de febrero del 2014: http://www.businessinsider.com/tinder-growth-explodes-after-sochi-2014-2
• Whitty, M. T. (2008). Revealing the ‘real’ me, searching for the ‘actual’ you: Presentations of self on an internet dating site. En Computers in Human Behavior,24(4), 1707-1723. 
• http://www.gotinder.com/